ב"ה
Halachot (Leis) de BERACHOT HÁ TORÁ (Bênçãos da Torá),
referente ao Nussach Sefarad-Marrokay( Costume Sefaradita Marroquino).
De acordo com o sidur[1]
Abotenu do autor Ribi Meir Elazar Atiá com a tradução para o português do Ribi
Moshê Elmescany Segue alguns trechos (Passukim).
א
O motivo pelo qual
fazemos a bênção da Torá é como disseram nossos sábios sobre o passuk (Verso):”...
Pois abandonaram minha Torá” por não fazer a bênção da Torá para lê-la.”
(Tratado Baba Metsia ,85 A).
ב
A bênção da Torá
precisa tomar cuidado para demonstrar que ela é importante aos seus olhos e
deleita-se com ela assim como deleita-se dos prazeres deste mundo. Se não a
abençoar não terá méritos de ter filhos Talmidei Chachamim (grandes sábios),
pois isto é seu castigo, ação por ação, pois ao não ser feliz com ela não
deleitar-se com ela não recebe méritos para continuar a cadeia ininterrupta
daqueles que a praticam, e o cuidado é para entender o significado das palavras
e dizê-las com calma e com vontade para colocar seu coração sobre a Torá pois
ela é nossa vida e nossa longaminidade neste mundo e no outro mundo, como está
escrito: “ Ela é tua vida e teus longos dias.” (Kitsur Shulchan Aruch de
Ribi Refael Baruch Toledano)
ג
O certo é não
interromper entre as Bircat Hatorá e Bircat Cohanim (bênçãos da Torá e as
bênçãos do Sacerdote[s]).
ד
Mulheres fazem a
bênção da Torá, pois são obrigadas a dizerem Perashat Hakorbanot (a porção sobre
os sacrifícios) e leis que lhe dizem respeito.
ה
Nestas bênçãos tenha
a intenção de incluir todos os estudos de Torá que venha estudar durante todo
este dia e esta noite.
ו
Ordenaram estas três
bênçãos (da Torá) pela Mishná, Torá e Midrash. (Ribi Yaish Crispin).
Daf : (Página 30):
Acostuma-se ser mais brando (na Lei) permitindo tomar café e chá (mesmo com açucar) antes da Tefilá. (Ribi Shalom Meshash 48, 84).
Daf : (Página
111):
Assunto de importância é a leitura do Pitum Haketôret (o Incensário) 3 vezes ao dia, pois assim escreveu o Zohar na Perashá Vayakhel 218, dando bastante ênfase para este assunto: “Uma palavra é decretada diante do Bendito Seja o seu Nome, de que todo aquele que observa e lê diariamente a Perashá do Ketôret, salva-se de acontecimentos ruins que acontecem no mundo, de encontros ruins, de pensamento ruim, de julgamento ruim, da morte, e não lhe acontecerá dano algum neste próprio dia, pois não dominará sobre ele o outro lado (o lado ruim), para isso precisa se concentrar na leitura.
Disse Ribi Shimon Bar Yohai: se as pessoas soubessem o quanto é elevado o assunto do Ketôret diante do Bendito seja Ele, estariam dizendo palavra por palavra.
